Lin Zhaoen (1517-1598), nombre de cortesía Maoxun, alias Longjiang, nombre taoísta Ziguzi, Xinyinzi y más tarde Hunxushi y Wushishi, fue un magistrado de Stanley, prefectura de Xinghua, provincia de Fujian (actualmente provincia de Fujian). Nació en Putian. Ciudad y fue una figura religiosa y pensadora de la dinastía Ming. Fundó la Iglesia de la Trinidad, por lo que se le conocía como el Sr. Sanjiao, Lin Sanjiao, el Maestro de Sanyi y Xia Wuni.

Biografía
Primeros años de vida :
Lin Zhaoen nació en el año 12 del reinado Zhengde de la dinastía Ming. De joven se le consideraba talentoso, pero entre los 18 y los 28 años, reprobó tres exámenes provinciales y se sintió frustrado. Empezó a desagradarle el sistema de exámenes imperiales y durante un tiempo se escondió en las montañas y se negó a presentarse al examen. .

Experiencia de mediana edad:
A los 30 años comenzó a explorar las ideas del confucianismo, el taoísmo y el budismo. Visitó a figuras taoístas por todas partes, visitó templos y leyó los clásicos de varias escuelas. Entre ellos, conoció al taoísta Zhuo Wanchun, y se convirtió en un amigo cercano. Amigo. Hablaron de la verdad entre ellos. En esa época, la gente de Putian lo llamaba “Zhuo Kuang Lin Dian”. Más tarde, Zhuo Wanchun también se convirtió en una figura venerada junto con Lin Zhaoen en la Iglesia de la Trinidad. Lin Zhaoen se vio influenciado por las tres religiones, pero se sintió decepcionado por un tiempo. No fue hasta que fue guiado por su supuesto “maestro” (cuya verdadera identidad es incierta) que pudo liberarse y avanzar hacia la religión. Las tres religiones que fundó. Una enseñanza.

Al principio no pretendía ser el líder de la religión, pero consideraba que su integración de las tres religiones era su aprendizaje. En el año 30 de Jiajing (1551), aceptó a Huangzhou como su primer discípulo. En los años siguientes, muchos La gente de Fujian acudía a él en busca de consejo, y eran varios cientos. Había diez personas que formaban un grupo académico similar en ese momento y discutían entre sí las tres enseñanzas. En el año 37 del reinado de Jiajing, estableció las Tres Iglesias Religiosas, dividió la comunidad en tres asociaciones: Cielo, Tierra y Hombre, y formuló rituales relevantes, atrayendo a más personas para convertirse en sus discípulos. En el año 45 del reinado de Jiajing, se llamó a sí mismo “Sr. Sangang”. A los 60 años (1577), sus teorías habían madurado y eran bien conocidas en Fujian. Mucha gente acudía a él en busca de consejo, incluido el famoso general Qi Jiguang.
Además de su exploración de las ideas en sí, durante este período también utilizó el método Genbei (una especie de terapia de qigong) para curar enfermedades, atrayendo a personas de las clases bajas. Cuando los piratas japoneses invadieron, organizaron a sus miembros para participar en actividades de ayuda social, incluyendo la recolección de cadáveres, la prestación de socorro y la oración por las almas de los muertos, y obtuvieron el apoyo del público en general.

Vida posterior:
En su mediana edad, fue sólo el líder de un grupo de pensamiento académico y un activista social, pero en sus últimos años, su comunidad gradualmente se volvió religiosa y él se transformó de pensador en una figura religiosa.

Este desarrollo consistió, en primer lugar, en el establecimiento de iglesias de la Trinidad en diversos lugares y, después, en la formulación de ceremonias de iniciación que transformaron la ética y la moral confucianas en preceptos religiosos. Los elementos budistas y taoístas en los escritos de Lin Zhaoen aumentaron y él mismo se convirtió gradualmente en una figura popular. Bajo el estímulo de sus seguidores, se convirtió en un ídolo religioso, el “Líder de la Trinidad”, y mediante algunos “milagros” y la alquimia taoísta, aumentó su misterio y su atractivo para las clases bajas, atrayendo así a un gran número de creyentes.

Incluso en sus últimos años, todavía esperaba centrarse en el confucianismo y absorber las creencias budistas y taoístas, pero había algunas contradicciones en esto, porque el budismo y el taoísmo eran de naturaleza más religiosa, y la introducción de estas dos religiones a menudo debilitaba la influencia de Confucianismo. Eso fue lo que siempre quiso hacer. Problemas que no se pueden resolver por completo.

Después de la muerte :
Cuando Lin Zhaoen murió, la Iglesia de la Trinidad tenía cientos de miles de seguidores. Después de su muerte, sus discípulos se dividieron en cinco ramas y difundieron la religión. Fue más popular en las provincias del sur y luego se extendió al sudeste asiático. En 2011, la Iglesia de la Trinidad Se estableció oficialmente la Asociación de la ciudad de Putian, provincia de Fujian, que venera a Lin Zhaoen como su líder. La Iglesia de la Trinidad se convirtió en el segundo grupo religioso regional (fuera de las cinco religiones principales) reconocido por el gobierno chino después de la Iglesia Ortodoxa de China.

Familia :
Nació en una familia de eruditos en Fujian. El abuelo de Lin Zhaoen, Lin Fu, fue un Jinshi durante el período Hongzhi. Fue juez en Dali, consejero en Guangxi y viceministro del Ministerio de Guerra. Mantuvo una estrecha relación con Wang Shouren. Su padre, Lin Wanren, fue estudiante del Colegio Imperial bajo la merced de Lin Fuyin. Su tío, Lin Wanchao, y su hermano, Lin Zhaojin, también fueron Jinshi y funcionarios.